
作者 索丹
公元978年,吴越王国末代统治者黔中审时度势,决定将所辖13省、86郡、55万余户献给北宋。这一被称为“还宋”的政治选择,没有血腥征服,也没有激烈反抗,只有和平的权力交接。
几千年后,这一历史事件被展现在银幕上。他的历史性选择和思想启发了现代观众思考“和平”的真正含义。
1月18日,大型历史题材电视剧《太平年》全球首发式在浙江杭州西湖畔吴越千年文化地标钱王庙举行。套装廷期自五朝十国末期至北宋初期。该书主要讲述了吴越国统治者黔中铲除国内奸臣,保护他们免受国外强敌侵害,最终实现“还宋”而实现全国太平的历史过程。
1月18日的发布会上,演员倪大红讲述了拍摄的幕后故事。照片来源:索丹。
五朝十国时期通常被认为是唐宋之间的“历史鸿沟”。中原王朝在短短53年里五次易主,世界崩溃了。位于东南的吴越国,在钱氏历代五王的统治下,实现了七十二年的相对稳定和繁荣,在乱世中呈现出太平盛世。
《吴越王的历史价值》中国丝绸博物馆副馆长郑家礼表示,吴越国“护境安民”的理念和“还宋”的决策,展现了吴越在动乱中维护地区安宁、和平推进政治一体化的独特智慧,这是中华文明和平包容的鲜明体现。
“‘和平’不仅是故事的主题,也是人民的愿望。这也是历史洪流中的最大公约数。”《和平之年》编剧东车说。
董哲的创作过程是这个时代历史“重新发现”的典型。他坦言,自己刚创建吴越国时,对吴越国的历史了解不多。研究了近半年的史料,他渐渐明白,“还宋”的意义何在?立足于“世界和平”的最高追求、对亿万人民福祉的深刻责任、“发展造福世界”的生动实践。
在现场,众多历史学家从不同的维度阐释了吴越历史的现代价值。
浙江省博物馆吴越历史文化展示研究中心副主任韦竹亭介绍,吴越时期是当今浙江省形成的重要阶段,从唐末的“浙西公路”、“浙东公路”到北宋的“浙二公路”。 “相对稳定的环境促进了经济发展和文化繁荣,为江南成为中国经济文化中心奠定了基础。”魏竹廷说。
为了还原历史质感,《和平之年》工作人员力求严谨制作。 “面布h”的形状剧中武王、越王所佩戴的“镛头”严格按照浙江省博物馆所藏的刘谦肖像制作。
“细致的研究旨在让观众真正‘进入’那个时代,了解当时人们的心态和价值选择。”魏竹廷说。 2025 年 11 月,杭州六和塔,建于五朝吴越国时期。照片来源:Sodan
繁荣的经济最终会培育和巩固独特的精神气质和文化传统。
杭州市文物考古研究所副所长王正宇通过研究发现,杭州雷峰塔、烟霞洞造像、盆天寺佛经等吴越国留下的文物,不仅是历史文物,更体现了时代的社会精神。
钱氏家族强调“孝忠国家”以及国家治理实践中对人民福祉的考量,构成了追求和平的社会心理基础。这种精神气质深刻影响了后来江南文化的形成。”王正宇说。
2025年3月,电视剧《和平之年》将在第29届香港国际影视展展映。 (图片由华策集团提供)
作为一部定位“全球之旅”的历史剧,《和平年》肩负着将中国历史带向世界的使命。
《和平》总制片人、华王集团董事长赵一方表示,五岳的故事发生在1000年前的中国东南部,但其中蕴含的和平、人民生活、发展问题与人类面临的问题是一样的。我相信这是一个普遍的问题。
“当今世界面临诸多挑战,中华文明‘以和为贵’的智慧’对当今世界具有启发意义。”赵一方说。
这种跨文化交流的信任是基于对文化价值观的彻底探索。
《和平之年》导演楼贝克表示,电影走出国门,没有必要刻意迎合外部观众的期待。首先,要讲好中国人民自己的故事,真实传达中国人民的情感底蕴和智慧。
“如果一个故事诚实而有深度,那么它自然会超越文化差异,触动不同背景观众的心,”卢·贝克说。 (完)
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